Že velikokrat sem zapisala, da je v slovenskem postsocializmu Janša tisti faktor, ki najbolj vztrajno in zadrto reproducira totalitarne elemente socializma. Janšizem je najbolj vztrajen, viden in neodpravljiv element kontinuitete s totalitarnimi elementi socializma, proti kateremu se Janša na verbalni ravni sicer zavzeto bori. Če bi se v slovenskem postsocializmu res hoteli znebiti totalitarnih elementov jugoslovanskega in slovenskega socializma, bi morali izkoreniniti janšizem. Janša si ne more kaj, da ne bi na vsakem koraku reproduciral totalitarnih elementov socializma. Ali podobnih praks.

Danes se ne bom spuščala v iskanje odgovorov, zakaj je tako. Bolj urgentno je namreč opozoriti na dve aktualni zadevi, ki poskušata udejanjiti to Janševo oz. janšistično logiko. Prva je ideja, da je treba osnovnošolčke že ob vstopu v šolo opremiti s slovensko ustavo, druga pa ukinitev Akademije za trajnostni razvoj Slovenije (AZTRS).

Ideološki aparati države

Obe ideji sta skladni z Althusserjevimi ugotovitvami o ideologiji in ideoloških aparatih države. Če strnem: Althusser je v svoji analizi ideologije in ideoloških aparatov države ugotovil, da je vsakokratna oblast, ki realizira interese vladajočega razreda — torej kapitalizma, tudi v današnji Sloveniji —, preživetveno odvisna od tega, da si podredi ideološke aparate države. Torej družbene institucije, ki na državljane in državljanke, še posebej pa na nove člane družbe, prenašajo ideologijo vladajočega razreda. Ta ideologija je razumevanje sveta, kot ga imajo vladajoči.

Gre za logiko “vrednot”, “naših vrednot”, “pravih vrednot”. Ko vladajoči v EU, v Sloveniji ali kjerkoli drugje govorijo o “vrednotah”, “pravih vrednotah”, “naših vrednotah”, na katerih stoji in pade EU ali samostojna Slovenija ali katerikoli druga družba, imamo opraviti s prenosom vrednot in ideologije vladajočih na vse člane družbe. To je v razredni družbi nujno. Ker kot je ugotovil že Marx, lahko razredna družba (stabilno) obstaja samo, če ideologija vladajočega razreda postane vladajoča ideologija družbe. Da bi ta cilj dosegli, si morajo vladajoči podrediti čim več ali po možnosti vse ideološke aparate države. Med najpomembnejšimi aparati pa so mediji, šola, kulturne institucije, znanost, cerkev in politične stranke.

Kar ne ustreza zgodovinskim dejstvom

In natanko to počne Janševa nova vlada, odkar je prevzela oblast. Z jurišanjem na ideološke aparate države poskuša utrditi svojo oblast. In to tako, da bi čim več ideoloških aparatov države preneslo na državljane takšno razumevanje sveta, kot ga imajo janšizem, desnica in katoliška cerkev. Recimo razumevanje NOB kot zgolj revolucije. Kar ne ustreza zgodovinskim dejstvom. Razumevanje partizanstva kot protinarodne dejavnosti. Kar ne ustreza zgodovinskim dejstvom. Razumevanje slovenskega domobranstva in belogardizma kot domoljubne, narodno konstitutivne dejavnosti. Kar ne ustreza zgodovinskim dejstvom. Sprejemanje Rupnika kot nekolaboranta, kot slovenskega katoliškega heroja, celo svetnika. Kar ne ustreza zgodovinskim dejstvom. Razumevanje socializma kot čistega zla. Kar ne ustreza zgodovinskim dejstvom. Razumevanje samostojne Slovenije kot začetka vsega dobrega. Kar ne ustreza zgodovinskim dejstvom. Razumevanje Janševe vloge v tem procesu kot ključne. Kar ne ustreza zgodovinskim dejstvom. Razumevanje levosredinskih strank kot skrajne levice. Kar ne ustreza družbenim dejstvom. Razumevanje javne RTV oz. javnih medijev kot levih medijev. Kar ne ustreza družbenim dejstvom. In še bi lahko naštevali.

Okupacija

Janši in njegovi vladi je jasno, da morajo okupirati ideološke aparate države in si jih podrediti, če hočejo, da zgoraj naštete in še mnoge druge netočnosti postanejo vrednote večine Slovencev. Z okupacijo ideoloških aparatov države bodo lahko sistematično širili svojo ideologijo med državljane in državljanke Slovenije. Postopek je tak, da “prave vrednote” — ki, mimogrede, sploh ne obstajajo! — sistematično ponavljajo in jih vcepljajo v glave državljanov in državljank.

Zato nas ne sme čuditi, da so vse ključne poteze nove Janševe vlade namenjene podreditvi ideoloških aparatov države janšizmu. Temu je namenjeno udrihanje po kulturi, po nevladnem sektorju, po javnih medijih — še posebej TVS —, po slovenskem izobraževalnem sistemu in po slovenski znanosti. Tudi cerkveno govorjenje, da je abortus v resnici umor, je del tega. Del tega pa je tudi ideja, da je treba slovenskim otrokom ob vstopu v šolo podariti slovensko ustavo. In seveda ukinitev AZTRS.

“Pluralnost”

Opozoriti je treba, da gre pri janšističnih poskusih podrejanja ideoloških aparatov države za dolgotrajen in sistematični napor, ki traja že od osamosvojitve Slovenije. Kadar je Janša v opoziciji, se to udejanja tako, da janšizem zahteva “pluralnost” medijev. S tem si poskuša zagotoviti čim več medijskega prostora zase. Ko Janša zavlada, pa ideja o pluralnosti medijev ponikne. Zamenja jo ideja o preganjanju levih medijev, ki da nimajo pravice do obstoja, saj zastrupljajo Slovence in Slovenke.

Pri tem moramo izpostaviti dvoje. Prvič, da v Sloveniji sploh nimamo res levega medija. Še najmanj je to TVS, ki si na vse kriplje prizadeva vzpostaviti nekakšno uravnoteženost. In drugič, da bi zahteva za medijsko pluralnost morala zagotavljati pravico do obstoja tudi nejanšističnim medijem. A jih vedno znova poskuša ukiniti. Kar je izrazito totalitarna praksa.

Interesi kapitala

Poskus ukinitve AZTRS je eden od janšističnih naskokov na ideološke aparate države. Tudi znanost je namreč ideološki aparat države. Da obstaja v Sloveniji akademija, v kateri so združeni znanstveniki in znanstvenice, ki razumejo, kaj je trajnostni razvoj in poskušajo njegovo logiko uveljaviti kot del družbenih procesov, ne bi smelo biti problematično. Še posebej ne za desno vlado, ki se trudi realizirati interese kapitala. O trajnostnem razvoju namreč govorijo tudi nosilni stebri današnjega kapitalizma. Recimo Evropska centralna banka. Zakaj je torej AZTRS za janšizem moteča?

Moteča je zato, ker je pretežno ne sestavljajo janšisti. Čeprav sem sama ena od ustanovnih članic AZTRS, ne poznam ideološke orientacije vseh članov agencije. Vem pa, da veliko članov ni janšistov. In da sodijo v to, kar janšizem označuje kot  “levico” ali celo “skrajno levico”. Te oznake niso pravilne, saj kar precej članov AZTRS zagovarja liberalizem ali celo neoliberalizem, kar seveda ni združljivo z levo politično pozicijo. Je pa res, da tudi ti niso zadrti janšisti. Torej niso Janševi.

Ukinitev “nenaših”

Nameravana ukinitev AZTRS je v resnici neprikrito ukinjanje nejanšistične institucije in znanja. Za ukinitev “nenaših”. Vladi je vseeno, da je v agenciji — če kje — skoncentrirano znanje o tem, kakšne družbene spremembe Slovenija potrebuje v času podnebnih sprememb. V AZTRS in ne na Ministrstvu za kmetijstvo so ljudje, ki vedo, kako je treba prestrukturirati slovensko kmetijstvo, ki postaja stalna žrtev podnebnih sprememb. A vlade to ne zanima. Vlada želi ukiniti institucijo, ki bi znala rešiti probleme. Škoditi torej hoče vsem Slovencem in Slovenkam. In to samo zato, da bi obračunala z “nenašimi”.

To je seveda čista oblika ideološkega boja. Zagrizenega ideološkega boja. Ki škodi vsem Slovencem in Slovenkam. Da o slovenski državi niti ne govorimo.